就藝術而言，品牌營銷還是不完全的，它們是基于理論理性的基礎而抽象上升為藝術的。就像恩特稱之為學園那樣，是對理論理性的驗前與經驗的感性論述，其目的是讓商業以美學的形式展開，在人們的生活中以人的形式活生生地存在。
恩特用這樣的方式對哲學及哲學家們表達出充滿溫情與敬意之感。
品牌營銷是商業發展到高級階段而演變出來的一種獲利手段，就像玫瑰是男子對女子表達愛意的手段那樣。不同的是，品牌營銷是通過科學化的方式以情感輔之；而玫瑰就是通過這種理性的合理推理而成為感性的愛的媒介的，就像詩。
品牌營銷在今天，或者說在中國已經失去了它應該有的內涵，即榮譽。在人們的心目中，它更多的只是榮耀。我們冒犯了他，是因為我們并不真正了解他。
情感不同于情緒，情感有多種層次，情緒是人的原始性反映。研究品牌在營銷中的作用時，更多的是對人類情感作出判斷，而基礎就是認識情感的不同層次，她就是善良、豐滿與高貴。
理論設計者常常將人們的情緒與情感夾雜在一起引發，以便獲得品牌偏好，而成熟的設計師通常訴說的只是普遍性情感。由于中國的消費者沒有受到普遍性情感的教育，大多處于最低層次的情感上，也就是善惡的層面，所以，沖動或純粹感性抉擇就成為普遍現象。個中原因就是我們的情感中善與惡（或者叫好壞）是連體激發出來的，也就是說善良的純粹性在中國人身上普遍不存在。
這種純粹性就是理性的缺失。
中國人的理性分兩種層次，一種是大眾的理性，理解為情緒的控制能力，是一種得失的計算方式；一種是經學修養較好的，理解為天理、天性。隨著西哲的教育普及，少數國人開始接受到西方的理性，即反思性，雖然由于傳統文化的根深蒂固顯得不純粹，但這是一個新群體。
我們認為品牌是一種榮譽，是就西方的理性而言的，我們摒棄了中國式的榮耀，是希望通過藝術的方式提升人們靈魂的高度。因為藝術有道德規范的作用。
那么，將這樣的藝術進行商業傳播，營銷無疑變成了一種正義。
在全球化的今天，那些有責任感的企業，已然通過各種營銷手段維持生態化，這種生態化思想就是正義的表達。這應該是所有企業與企業家的基本責任，而中國企業遠未到達這樣的境界。
失去理性基礎的感性顯現在當下國人身上對未來表現出來的迷茫之中。在網絡上隨處可見的就是美好情感無所依持與情緒的充斥。
如何通過品牌營銷的藝術手段，讓人們對美好生活有活生生的體驗，是擺在所有品牌營銷理論工作者面前的課題。
